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近年来，海外“春节热”不断升温，成为全球文化盛事。在美国纽约，龙形文物巨幅海报亮相时代广场海德 官网，献上新春祝福。法国吉美国立亚洲艺术博物馆外墙上，中国龙跃然墙上，在朵朵红色祥云中，法语版“祝大家龙年快乐”映射出中国春节的喜庆与欢乐。中国农历大年初一傍晚，泰国曼谷唐人街锣鼓喧天，诗琳通公主捧起金色龙珠，宣布2024泰国“欢乐春节”开幕，并与当地民众共同欢度龙年新春。在俄罗斯首都莫斯科，中国春节庆祝活动持续十天，红灯笼、中国龙等中国传统春节装饰随处可见。

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“这样的客观事实告诉我们，用西方的图腾理论来套弄中国龙文化是危险的，它直接拉低了中华远古文明的高度——动物崇拜肯定低于人格‘神’崇拜的文明高度。”圣童分析说，虽然图腾理论在西方的人类学、社会学以及心理学等方面应用广泛，但其本身存在漏洞和局限性，不适合一刀切地应用于对人类远古文明的衡量与考察。把中国“龙”降维在图腾概念之下，是西方文化对中国文化的一种过度影响。在强调中华文化自信的21世纪新历史阶段，排除这类影响非常必要。当然，把“龙”作为一种文化符号对中华文明进行承载和传播未尝不可。事实上，我们今天的“龙图腾”说法，更多地应该理解为语言属性的比喻式情感表达。

圣童指出，西方Dragon概念的缘起始终同“邪恶”、“凶残”等意象密不可分，在这样的惯性思维驱使下，他们对中国“龙”的印象势必会因误解而严重曲解，甚至会很负面地看待中国“龙”。因而对中国“龙文化”的理解和认知产生消极影响。造成如此结果的原因，跟中国学者长期以来对自身文化的认知浅薄和不自信脱不开关系，比如不求甚解地将Dragon同汉语“龙”这个词进行对译。类似的问题目前在中国学界还没有获得足够的重视，这是个很严重的问题。不过，随着中国大国形象的树立和自身文化的充分表达，这种误解和曲解在近几年已得到一定程度的修正。

谈及中国龙在华人的精神世界里是怎样的文化内涵，圣童表示，华人在海外总有一种漂泊感。在文化归属问题上他们非常敏感。“龙”这个符号就像烙在他们心灵深处的烙印一样海德 官网，已经强大成为他们精神世界的支撑，仿佛是对自己血脉的一种命名。同时，“龙”富有保护性的正义、吉祥、威武与力量强大的内涵也始终卫护着他们的精神生活，坚定着他们的意志。

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龙吟凤鸣声中，有着1700多年历史的秦淮灯会作为2024“点亮中国灯”的主会场，在春节期间为各地游客上演了一场实景版的《上元灯彩图》。龙年的灯会自然少不了龙造型的花灯了，80多米长的“神龙在天”，整整拐了24道弯，对应着到来的2024年。夫子庙的“金龙照壁”，贡院的“鲤鱼化龙”，老门东的“龙腾盛世”，各种不同造型的龙灯以昂扬之势展现出蓬勃生气。一组组明艳的彩灯，一个个沉浸的场景，让秦淮灯会成为南京最有人气的地方。“一夜鱼龙舞，花市灯如昼”，流光溢彩的灯彩映照在屋檐梁栋之间，置身其中仿佛在故事中穿梭。

春节灯会是中国文化遗产的一部分，数千年来，灯会从最初以家庭为主的燃灯、放灯习俗，演变为如今大型的集体民俗活动。灯艺制作不仅表达出各个时期美学与艺术的成就，也在时尚、科技、环保的前沿潮流中变得更加生动，富有张力。自贡灯会上40米长的文字演变通道、以日晷为中心的“文明伊始”灯组、无丝工艺的“飞天”组合、国画般的辉煌礼赞，无不展示着中华文化的底蕴、发展成果和人民的幸福生活，让人为之动容。